- 刘伟;
清末城镇乡地方自治的筹办经历了设立筹办机构,培养自治人才,划分自治区域、调查选民与开展选举等几个环节。虽然由于清政府的灭亡,地方自治没有全部完成,但也在一定程度上改变了基层社会的治理结构,使州县以下出现了城、镇、乡的区域划分,同时,进入城、镇、乡议事会、董事会的议员、董事、乡董以及自治职员共同形成"自治绅董"这一群体,成为基层社会治理中的主体力量。自治绅董的权力来自制度化的体制,权力空间有了很大的扩展。他们所经手的自治经费,具有了普遍性和强制性。由于乡民对自治还不十分了解,也由于他们并没有在缴纳捐税后看到或者得到实实在在的利益,因而很容易误解自治经费被自治绅董私用或瓜分,从而导致绅、民对立。
2018年02期 v.20;No.81 46-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 180K] - 丁三青;
明清之际,由于官府放松煤炭开采政策,民营煤业发展很快。随着民营煤业商品经济的发展,煤炭行业出现了资本主义萌芽。但煤炭行业采用资本主义生产方式的并不多,并且一直发展缓慢,这就是中国煤炭行业中的"李约瑟难题"。"李约瑟难题"出现的原因主要有:自然经济根深蒂固,长盛不衰;商品经济对于传统生产方式的负效应;封建政权的政治强控;煤炭行业科技进步缓慢。
2018年02期 v.20;No.81 59-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 166K] - 梁孝;
中国文化保守主义的中西文化观主张返本开新,以民族文化为本位,融合西方文化,以文化复兴开启中华复兴。1840—1930年间,文化保守主义出现了极端保守派、洋务派、维新派、国粹派、东方文化派和学衡派,其依据的理论有夷夏之辨、中体西用、今古文经学、进化论、文明论、社会有机体论、文化形态论、反思现代化思潮等。文化保守主义彰显文化的民族性,但将其夸大为决定性因素,不能走出文化决定论,不能找到一条现实的救亡之路,因此不断式微。
2018年02期 v.20;No.81 71-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K] - 徐凡;
20世纪20年代前后,中国科学界开始介绍、引入"纯粹科学"与"应用科学"的概念。九一八事变后,"科学救国"的呼声高涨。中国科学化运动主张将应用科学作为救国捷径,引发了科学界的争论。中国科学界围绕"纯粹科学"与"应用科学"孰先孰后展开了激烈争论。1936年国民党中央研究院评议会通过决议,要求科学研究应特别注重国家和社会需要,但并未在科学界形成统一意见。关于纯粹科学与应用科学的争论,是民族危机下,科学界对"科学救国"社会压力的不同因应。
2018年02期 v.20;No.81 85-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 194K]