- 赵红灿;池忠军;
基于实现人的解放和自由全面发展的最高理论旨趣,以从"批判旧世界中发现新世界"为己任的马克思,其现代性论域有着明确的指向,那就是资本主义社会本身。围绕着对资本主义社会的考察,马克思的现代性论域有着三个维度:一是揭示资本主义意识形态下人被抽象为"理性的主体性"的现代性副本批判维度,二是揭示资本主义社会现实中人被异化为"资本的主体性"的现代性原本批判维度,三是揭示"现实的人"以其实践生成实现对资本主义社会扬弃的现代性超越维度。
2011年01期 v.13;No.46 13-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] - 赵红灿;池忠军;
基于实现人的解放和自由全面发展的最高理论旨趣,以从"批判旧世界中发现新世界"为己任的马克思,其现代性论域有着明确的指向,那就是资本主义社会本身。围绕着对资本主义社会的考察,马克思的现代性论域有着三个维度:一是揭示资本主义意识形态下人被抽象为"理性的主体性"的现代性副本批判维度,二是揭示资本主义社会现实中人被异化为"资本的主体性"的现代性原本批判维度,三是揭示"现实的人"以其实践生成实现对资本主义社会扬弃的现代性超越维度。
2011年01期 v.13;No.46 13-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] - 张志勇;
马克思主义的哲学思维方式与价值观,为公平与效率的统一奠定了基础。马克思主义创始人把效率与公平的统一看作是社会革命条件下的社会平等问题,实现社会平等的途径是阶级斗争和社会革命。"新经济政策"突破了马克思主义创始人关于公平与效率统一的制度基础是社会基本制度的认识,提出这种统一的制度基础是经济体制问题。以社会保障体制为载体的福利制度,是西方社会试图解决效率与公平的逻辑悖论问题从而趋向一致的载体,其价值观是权利与义务相联系。中国实现公平与效率统一的社会保障体制的路径在于制度与价值观的再创新。
2011年01期 v.13;No.46 17-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] - 张志勇;
马克思主义的哲学思维方式与价值观,为公平与效率的统一奠定了基础。马克思主义创始人把效率与公平的统一看作是社会革命条件下的社会平等问题,实现社会平等的途径是阶级斗争和社会革命。"新经济政策"突破了马克思主义创始人关于公平与效率统一的制度基础是社会基本制度的认识,提出这种统一的制度基础是经济体制问题。以社会保障体制为载体的福利制度,是西方社会试图解决效率与公平的逻辑悖论问题从而趋向一致的载体,其价值观是权利与义务相联系。中国实现公平与效率统一的社会保障体制的路径在于制度与价值观的再创新。
2011年01期 v.13;No.46 17-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
- 郭毅然;
道德态度是个体对社会道德规则、道德观念和道德现象稳固的内在心理倾向,它由道德认知、道德情感和道德行为倾向构成。道德态度具备社会性、内在性、对象性、稳定性四个基本特征,具备社会适应、自我防御、价值表现、认知导向四个基本功能,具有影响道德判断和选择、影响道德行为方式两个主要作用。道德态度与道德价值观有所区别,但联系更为密切。道德态度与道德行为通常具有一致性,但二者的背离也比较常见。道德态度的形成要经历顺从、认同和内化三个阶段,其形成的心理机制主要是强化与观察学习的交互作用,其影响的内部因素在于思维能力的发展、自我意识的分化以及社会经验,外部因素在于父母、教师、同辈群体、大众传媒和社会道德环境。
2011年01期 v.13;No.46 22-25+55页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 郭毅然;
道德态度是个体对社会道德规则、道德观念和道德现象稳固的内在心理倾向,它由道德认知、道德情感和道德行为倾向构成。道德态度具备社会性、内在性、对象性、稳定性四个基本特征,具备社会适应、自我防御、价值表现、认知导向四个基本功能,具有影响道德判断和选择、影响道德行为方式两个主要作用。道德态度与道德价值观有所区别,但联系更为密切。道德态度与道德行为通常具有一致性,但二者的背离也比较常见。道德态度的形成要经历顺从、认同和内化三个阶段,其形成的心理机制主要是强化与观察学习的交互作用,其影响的内部因素在于思维能力的发展、自我意识的分化以及社会经验,外部因素在于父母、教师、同辈群体、大众传媒和社会道德环境。
2011年01期 v.13;No.46 22-25+55页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 代海强;
柏拉图是一位理性主义者,通常认为他将知识的来源归因于理性而不是感性。但是,只要深入审视其知识论的具体内容和发展脉络就会发现,感觉是其中一个不可或缺的成分,不能仅仅被当作经验因素而加以拒斥。柏拉图对感觉的探讨需要参照他的整个知识论构想,只有准确把握感觉在其中所具有的地位,才能全面理解柏拉图的知识论。感觉在认识活动中既具有引导作用,又在知识来源问题上面临着困境,这些困难对后世哲学家产生了深远的影响。
2011年01期 v.13;No.46 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] - 代海强;
柏拉图是一位理性主义者,通常认为他将知识的来源归因于理性而不是感性。但是,只要深入审视其知识论的具体内容和发展脉络就会发现,感觉是其中一个不可或缺的成分,不能仅仅被当作经验因素而加以拒斥。柏拉图对感觉的探讨需要参照他的整个知识论构想,只有准确把握感觉在其中所具有的地位,才能全面理解柏拉图的知识论。感觉在认识活动中既具有引导作用,又在知识来源问题上面临着困境,这些困难对后世哲学家产生了深远的影响。
2011年01期 v.13;No.46 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] - 刘益宇;赵牟丹;
自近代以来,科学和宗教一直是影响人类的两种"普遍"力量,它们都是对人类经验不同方面的表达和阐释,满足人类不同方面和层面的需要。两者的关系问题始终是人们关注的重要话题。科学和宗教传统上被认为是冲突的,但20世纪中后期以来,人们对科学与宗教各自的内在结构及其相互关系有了新的视角:科学哲学的"历史学"、"社会学"转向以及科学实在论与反实在论之争,更是促进人们对科学本身以及其与宗教的关系进行再认识。后现代主义思潮的兴起,也毫不例外地提出了重新认识和反思科学、宗教及其二者关系的任务。其中,建设性后现代主义深受怀特海过程哲学的影响,以"创造性""、"共在"为其终极性范畴,以"现实实有"、"纯粹潜能"等为其存在性范畴,以"主体统一性"、"客观同一性"为其范畴性义务,试图实现"(前现代)宗教"(正题)——"(现代)科学"(反题)——"(后现代)科学+宗教"(合题)这样一个否定之否定的辩证统一。
2011年01期 v.13;No.46 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 161K] - 刘益宇;赵牟丹;
自近代以来,科学和宗教一直是影响人类的两种"普遍"力量,它们都是对人类经验不同方面的表达和阐释,满足人类不同方面和层面的需要。两者的关系问题始终是人们关注的重要话题。科学和宗教传统上被认为是冲突的,但20世纪中后期以来,人们对科学与宗教各自的内在结构及其相互关系有了新的视角:科学哲学的"历史学"、"社会学"转向以及科学实在论与反实在论之争,更是促进人们对科学本身以及其与宗教的关系进行再认识。后现代主义思潮的兴起,也毫不例外地提出了重新认识和反思科学、宗教及其二者关系的任务。其中,建设性后现代主义深受怀特海过程哲学的影响,以"创造性""、"共在"为其终极性范畴,以"现实实有"、"纯粹潜能"等为其存在性范畴,以"主体统一性"、"客观同一性"为其范畴性义务,试图实现"(前现代)宗教"(正题)——"(现代)科学"(反题)——"(后现代)科学+宗教"(合题)这样一个否定之否定的辩证统一。
2011年01期 v.13;No.46 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 161K] - 于馥颖;
哈贝马斯把交往行为理论运用到道德领域,创立了话语伦理学。在哈贝马斯的理论体系中,主体间性是奠基性和表征性存在,就话语伦理学而言,这表达了他对道德共识的强烈诉求。哈贝马斯所说的道德共识可从以下几方面加以理解:生活世界——道德共识的存在界域;交往理性——道德共识的内核;话语——实现道德共识的沟通中介;可普遍化原则、对话伦理原则——实现道德共识的基本保证。哈贝马斯关于道德共识问题深刻且富特色的思考,能为我们的道德建设提供有益镜鉴。
2011年01期 v.13;No.46 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K] - 于馥颖;
哈贝马斯把交往行为理论运用到道德领域,创立了话语伦理学。在哈贝马斯的理论体系中,主体间性是奠基性和表征性存在,就话语伦理学而言,这表达了他对道德共识的强烈诉求。哈贝马斯所说的道德共识可从以下几方面加以理解:生活世界——道德共识的存在界域;交往理性——道德共识的内核;话语——实现道德共识的沟通中介;可普遍化原则、对话伦理原则——实现道德共识的基本保证。哈贝马斯关于道德共识问题深刻且富特色的思考,能为我们的道德建设提供有益镜鉴。
2011年01期 v.13;No.46 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K] - 魏春雷;
伯林的人性观在他的全部思想中占有核心性的重要地位。在伯林看来,人的理性是有局限性的,人的本性——尤其从能力和道德上看,是不完美的,与以上两方面相联系的是人的本质的多样性。在这种人性观下,保障人有选择过自己想过的生活的权利而不强求人过某种"完美的"生活,就是题中应有之义。正常的人类生活必然是多样性的,虽然个体选择的生活可能的确是不完美的,并因这种选择而失去了某些美好的东西,但人有犯错误的权利。这种生活观是伯林的基本信念。祛除了对理性和完美生活的迷思,又不致让人陷入怀疑论,是伯林思想的现代性价值。
2011年01期 v.13;No.46 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] - 魏春雷;
伯林的人性观在他的全部思想中占有核心性的重要地位。在伯林看来,人的理性是有局限性的,人的本性——尤其从能力和道德上看,是不完美的,与以上两方面相联系的是人的本质的多样性。在这种人性观下,保障人有选择过自己想过的生活的权利而不强求人过某种"完美的"生活,就是题中应有之义。正常的人类生活必然是多样性的,虽然个体选择的生活可能的确是不完美的,并因这种选择而失去了某些美好的东西,但人有犯错误的权利。这种生活观是伯林的基本信念。祛除了对理性和完美生活的迷思,又不致让人陷入怀疑论,是伯林思想的现代性价值。
2011年01期 v.13;No.46 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K]
- 陈第华;
行政伦理妥协是公共行政领域一种特殊的价值抉择,因其在实践中表现为择恶弃善或择小善弃大善,故其面临着合法性危机。合法性不仅意味着被公众认同,而且本身必须内含善的因子。行政伦理妥协之所以被接受在于公共行政领域难以实现最优选择,常不得已而以满意选择代之,但总是努力趋向至善。作为一种非羁束性自由裁量行为,必须对行政伦理妥协进行严格的限定才能保证妥协总是在合法性范畴内。在实践中,要加强对妥协行为的监督,避免虚假的价值冲突,并积极提升行政人员的能力,努力超越行政伦理妥协,实现公共利益最大化。
2011年01期 v.13;No.46 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 陈第华;
行政伦理妥协是公共行政领域一种特殊的价值抉择,因其在实践中表现为择恶弃善或择小善弃大善,故其面临着合法性危机。合法性不仅意味着被公众认同,而且本身必须内含善的因子。行政伦理妥协之所以被接受在于公共行政领域难以实现最优选择,常不得已而以满意选择代之,但总是努力趋向至善。作为一种非羁束性自由裁量行为,必须对行政伦理妥协进行严格的限定才能保证妥协总是在合法性范畴内。在实践中,要加强对妥协行为的监督,避免虚假的价值冲突,并积极提升行政人员的能力,努力超越行政伦理妥协,实现公共利益最大化。
2011年01期 v.13;No.46 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 俞丽君;
知识分子的内涵应考虑教育、职业以及精神特质等三个方面的基本内容。在参考西方理论界关于知识分子界定的同时,应充分考虑中国的特殊国情。新时期知识分子队伍发生了巨大变化,他们的数量规模不断扩大,身份隶属多样,社会流动加快,价值观念日益多元化。知识分子在和谐社会的构建中发挥着不可替代的特殊重要作用,他们是物质文明的推进者、民主法治的建设者、和谐文化的构建者和社会稳定的维护者。
2011年01期 v.13;No.46 51-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] - 俞丽君;
知识分子的内涵应考虑教育、职业以及精神特质等三个方面的基本内容。在参考西方理论界关于知识分子界定的同时,应充分考虑中国的特殊国情。新时期知识分子队伍发生了巨大变化,他们的数量规模不断扩大,身份隶属多样,社会流动加快,价值观念日益多元化。知识分子在和谐社会的构建中发挥着不可替代的特殊重要作用,他们是物质文明的推进者、民主法治的建设者、和谐文化的构建者和社会稳定的维护者。
2011年01期 v.13;No.46 51-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
- 金艳;刘巍;
公物利用关系私法化的发展已成为必然趋势,公众福祉的最大化即是公物利用私法化的终极追求和其价值所在。公共服务民营化的理论及宪法中公法——私法关系理论为公物利用关系私法化提供了理论支撑。公物利用关系私法化存在的问题在于政府公物管理权与公众公物使用权及私权的冲突。要真正实现公物利用关系私法化,必须在完善公物利用私法化规制的基础上,正确处理公物管理权与私权、公物使用权的关系。
2011年01期 v.13;No.46 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] - 金艳;刘巍;
公物利用关系私法化的发展已成为必然趋势,公众福祉的最大化即是公物利用私法化的终极追求和其价值所在。公共服务民营化的理论及宪法中公法——私法关系理论为公物利用关系私法化提供了理论支撑。公物利用关系私法化存在的问题在于政府公物管理权与公众公物使用权及私权的冲突。要真正实现公物利用关系私法化,必须在完善公物利用私法化规制的基础上,正确处理公物管理权与私权、公物使用权的关系。
2011年01期 v.13;No.46 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] - 马可;
我国的证据法定形式只有八种,诉讼中证据只能以这八种法定形式存在,不能再包括其他任何形式的证据。本文将理论和实践中的问题归纳为三个疑问,从三个疑问入手来分析现行证据法定形式存在的缺陷,总结出现行证据法定形式存在的三个深层次问题:一是证据法定形式呈现封闭性,很多证据无法归入八种限定的法定形式;二是法定证据定义阙如,各证据法定形式内涵外延不确定;三是证据法定形式划分标准混乱,各证据法定形式相互交叉,叠床架屋。这种不合理的立法规定导致了司法实践中证据法定形式形同虚设。因此,对现行证据法定形式进行重新审视,着力解决上述三个问题,是非常必要的。
2011年01期 v.13;No.46 61-66+72页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] - 马可;
我国的证据法定形式只有八种,诉讼中证据只能以这八种法定形式存在,不能再包括其他任何形式的证据。本文将理论和实践中的问题归纳为三个疑问,从三个疑问入手来分析现行证据法定形式存在的缺陷,总结出现行证据法定形式存在的三个深层次问题:一是证据法定形式呈现封闭性,很多证据无法归入八种限定的法定形式;二是法定证据定义阙如,各证据法定形式内涵外延不确定;三是证据法定形式划分标准混乱,各证据法定形式相互交叉,叠床架屋。这种不合理的立法规定导致了司法实践中证据法定形式形同虚设。因此,对现行证据法定形式进行重新审视,着力解决上述三个问题,是非常必要的。
2011年01期 v.13;No.46 61-66+72页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K]
- 张举钢;周吉光;
论文首先辨析了矿山企业税费负担的构成,之后结合河北省典型矿山企业的调研数据,深入分析了各类税费负担对矿山企业生产经营的影响。数据显示资源性税费(包括资源税、资源补偿费等)占企业税费总额的比重远小于非资源性税费(包括增值税和所得税等)所占的比重,严重弱化了资源性税费的管理功能,基于此,论文建议权衡资源性税费和非资源性税费之间的比例,完善矿业权价款的征收与定价机制,合理处置矿产资源的收益分配,以增强资源性税费对矿山企业的约束和调控能力。
2011年01期 v.13;No.46 67-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1588K] - 张举钢;周吉光;
论文首先辨析了矿山企业税费负担的构成,之后结合河北省典型矿山企业的调研数据,深入分析了各类税费负担对矿山企业生产经营的影响。数据显示资源性税费(包括资源税、资源补偿费等)占企业税费总额的比重远小于非资源性税费(包括增值税和所得税等)所占的比重,严重弱化了资源性税费的管理功能,基于此,论文建议权衡资源性税费和非资源性税费之间的比例,完善矿业权价款的征收与定价机制,合理处置矿产资源的收益分配,以增强资源性税费对矿山企业的约束和调控能力。
2011年01期 v.13;No.46 67-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1588K] - 聂锐;王迪;
结合中国CO2排放的现状,运用改善的因素分解方法,就中国CO2排放变动的影响因素进行定性与定量的分析,研究结果认为:经济增长是促进能耗增长与CO2排放逐年增长的主导因素,而且这一作用还呈逐年增长的发展趋势;能源结构调整并未起到节能减排的作用,以煤为主的能源结构是导致CO2排放快速增长的原因之一;技术进步与产业结构调整是实现节能减排目标的主要因素。其中,能源技术进步减排效应最大。2020年减排目标的实现,关键在于推动节能技术进步,淘汰落后产能,推动重点领域节能减排;重点是控制煤炭消费的快速增长,以及能源结构与产业结构的双重优化。
2011年01期 v.13;No.46 73-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 219K] - 聂锐;王迪;
结合中国CO2排放的现状,运用改善的因素分解方法,就中国CO2排放变动的影响因素进行定性与定量的分析,研究结果认为:经济增长是促进能耗增长与CO2排放逐年增长的主导因素,而且这一作用还呈逐年增长的发展趋势;能源结构调整并未起到节能减排的作用,以煤为主的能源结构是导致CO2排放快速增长的原因之一;技术进步与产业结构调整是实现节能减排目标的主要因素。其中,能源技术进步减排效应最大。2020年减排目标的实现,关键在于推动节能技术进步,淘汰落后产能,推动重点领域节能减排;重点是控制煤炭消费的快速增长,以及能源结构与产业结构的双重优化。
2011年01期 v.13;No.46 73-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 219K]
- 薛毅;
<正>2010年11月底至12初,由法国、英国、德国、比利时等国的煤矿历史研究机构和煤矿博物馆联合举办的"英雄还是殉难者——世界矿工社会地位"国际煤矿历史学术研讨会在法国杜埃市勒瓦尔德矿业历史中心举行。来自欧洲、亚洲、美洲、大洋洲12个国家的70多名代表出席会议。会场设在位于杜埃郊外的法国第一煤矿历史中心。该中心原来是一座年产约40万吨煤炭的煤矿,目前成为
2011年01期 v.13;No.46 79-82+88页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] - 薛毅;
<正>2010年11月底至12初,由法国、英国、德国、比利时等国的煤矿历史研究机构和煤矿博物馆联合举办的"英雄还是殉难者——世界矿工社会地位"国际煤矿历史学术研讨会在法国杜埃市勒瓦尔德矿业历史中心举行。来自欧洲、亚洲、美洲、大洋洲12个国家的70多名代表出席会议。会场设在位于杜埃郊外的法国第一煤矿历史中心。该中心原来是一座年产约40万吨煤炭的煤矿,目前成为
2011年01期 v.13;No.46 79-82+88页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] - 孙多忠;
淮南地区煤炭质优量大,历史开采悠久。从明朝起,该地区煤炭就开始受到明清两朝中央政府重视,清末民初开矿之风在舜耕山再度兴起,出现了淮南地区第一座近代煤矿——大通煤矿。商办煤矿的发展演变折射出近代淮南煤业的艰难,同时也有助于理解1930年后官办淮南煤矿崛起的背景和经营管理的特色。
2011年01期 v.13;No.46 83-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] - 孙多忠;
淮南地区煤炭质优量大,历史开采悠久。从明朝起,该地区煤炭就开始受到明清两朝中央政府重视,清末民初开矿之风在舜耕山再度兴起,出现了淮南地区第一座近代煤矿——大通煤矿。商办煤矿的发展演变折射出近代淮南煤业的艰难,同时也有助于理解1930年后官办淮南煤矿崛起的背景和经营管理的特色。
2011年01期 v.13;No.46 83-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] - 周岩;胡茹;
中国近代煤炭开采技术在古代煤炭生产技术发展的基础上,采用了机械设备及其它比较先进的技术手段,在矿井提升、通风、排水等生产环节开始推行机械化,从而在短短几十年时间超越了古代煤炭生产技术几千年的发展。本文在简要回顾中国近代煤炭生产技术兴衰发展历史的基础上,重点研究科学技术在煤炭生产发展中的重要作用,并着重从煤炭生产的需要、社会政治和经济条件、管理与教育等方面探讨中国近代煤炭生产技术兴衰发展的原因,为后人汲取历史经验,促进煤炭生产技术发展,加速现代化矿井建设提供借鉴。
2011年01期 v.13;No.46 89-93+100页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] - 周岩;胡茹;
中国近代煤炭开采技术在古代煤炭生产技术发展的基础上,采用了机械设备及其它比较先进的技术手段,在矿井提升、通风、排水等生产环节开始推行机械化,从而在短短几十年时间超越了古代煤炭生产技术几千年的发展。本文在简要回顾中国近代煤炭生产技术兴衰发展历史的基础上,重点研究科学技术在煤炭生产发展中的重要作用,并着重从煤炭生产的需要、社会政治和经济条件、管理与教育等方面探讨中国近代煤炭生产技术兴衰发展的原因,为后人汲取历史经验,促进煤炭生产技术发展,加速现代化矿井建设提供借鉴。
2011年01期 v.13;No.46 89-93+100页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K]
- 卢岚;
我国正处在社会转型的关键时期,随着转型期社会结构与文化形态的急剧变化,人们的交往方式也进行了适应性的调整,致使社会交往中道德规范与道德要求出现急剧的变化。因此,探索社会转型期思想政治教育乏力、失重、底气不足与生活实际脱节的困境,旨在从源头上厘清当前社会中思想政治教育面临的问题,并对这些问题进行整合,吸纳其中有用的资源。使其既具有政治意义的骨架,又具有社会生活的血肉,以建构其具有基础理论意义和长久实践效力的理论体系。
2011年01期 v.13;No.46 94-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 175K] - 卢岚;
我国正处在社会转型的关键时期,随着转型期社会结构与文化形态的急剧变化,人们的交往方式也进行了适应性的调整,致使社会交往中道德规范与道德要求出现急剧的变化。因此,探索社会转型期思想政治教育乏力、失重、底气不足与生活实际脱节的困境,旨在从源头上厘清当前社会中思想政治教育面临的问题,并对这些问题进行整合,吸纳其中有用的资源。使其既具有政治意义的骨架,又具有社会生活的血肉,以建构其具有基础理论意义和长久实践效力的理论体系。
2011年01期 v.13;No.46 94-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 175K] - 卢征良;黄华其;
近代中国经济史教学中资本概念称谓更多的是历史习惯的延续,其内涵和外延并非名副其实,不能很好地表达其本身的含义。基于此种原因,为了研究和教学的方便,我们可以将资本概念的形式进行简化,即将近代资本形态根据其所有权划分为三种:外国资本、民营资本和国家资本。这种划分的好处在于标准单一,便于理解和接受,可以避免引起思想和逻辑上的混乱。
2011年01期 v.13;No.46 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] - 卢征良;黄华其;
近代中国经济史教学中资本概念称谓更多的是历史习惯的延续,其内涵和外延并非名副其实,不能很好地表达其本身的含义。基于此种原因,为了研究和教学的方便,我们可以将资本概念的形式进行简化,即将近代资本形态根据其所有权划分为三种:外国资本、民营资本和国家资本。这种划分的好处在于标准单一,便于理解和接受,可以避免引起思想和逻辑上的混乱。
2011年01期 v.13;No.46 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] - 郁顺华;
大学生党员是当代大学生群体中的优秀分子,其中许多党员在建党100年时将走上各级党政机关的领导岗位。然而,一些大学生党员却不能深刻领会马克思主义本质和全面把握中国特色社会主义理论体系实质,对马克思主义中国化、时代化、大众化更是缺乏认识。面对现实又立足长远,当前高校应加强对大学生党员的马克思主义理论教育,提高大学生党员的理论素养,组织大学生党员深入实践,并勇于求索创新,使之成为推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重要实践力量。
2011年01期 v.13;No.46 105-108+136页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] - 郁顺华;
大学生党员是当代大学生群体中的优秀分子,其中许多党员在建党100年时将走上各级党政机关的领导岗位。然而,一些大学生党员却不能深刻领会马克思主义本质和全面把握中国特色社会主义理论体系实质,对马克思主义中国化、时代化、大众化更是缺乏认识。面对现实又立足长远,当前高校应加强对大学生党员的马克思主义理论教育,提高大学生党员的理论素养,组织大学生党员深入实践,并勇于求索创新,使之成为推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重要实践力量。
2011年01期 v.13;No.46 105-108+136页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] - 王蕾;
"大话"文化解构崇高、讽刺搞笑的特点带来了青年学子政治观念趋向淡漠、集体责任感弱化、远大理想迷失、追求标新立异和自我意志崇拜等消极方面的影响。高校应该在教育方法上,尊重学生个性发展要求,并因材施教、加强引导;在教育环境上,加强道德实践教育,推进新时代的德育美育教育;在教育原则上,重新厘定审视师生关系,发展交往式德育教育模式,逐渐消除"大话"文化对高校德育教育的消极影响。
2011年01期 v.13;No.46 109-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] - 王蕾;
"大话"文化解构崇高、讽刺搞笑的特点带来了青年学子政治观念趋向淡漠、集体责任感弱化、远大理想迷失、追求标新立异和自我意志崇拜等消极方面的影响。高校应该在教育方法上,尊重学生个性发展要求,并因材施教、加强引导;在教育环境上,加强道德实践教育,推进新时代的德育美育教育;在教育原则上,重新厘定审视师生关系,发展交往式德育教育模式,逐渐消除"大话"文化对高校德育教育的消极影响。
2011年01期 v.13;No.46 109-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K]
- 赵明;
本文选择最具代表性的中国文化核心概念之一(天人合一的思想)加以论述,探讨人与自然的四种关系,根据《中国妇女》(英文月刊)中的中国少数民族服饰对外传播材料进行分析。中国少数民族服饰着的是自然的色彩,表的是中华民族的情愫,体现的是中国天人合一的文化精华。本文说明服饰对外传播不是停留在绚丽服饰的浅层次上,而是深深地植根于中国文化的肥沃土壤中,在对外交流中,其承载的中国文化的自然性与西方的神性可以交融互补。中国少数民族服饰对外传播对全球性对话和中国软实力建设具有重要作用。
2011年01期 v.13;No.46 113-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] - 赵明;
本文选择最具代表性的中国文化核心概念之一(天人合一的思想)加以论述,探讨人与自然的四种关系,根据《中国妇女》(英文月刊)中的中国少数民族服饰对外传播材料进行分析。中国少数民族服饰着的是自然的色彩,表的是中华民族的情愫,体现的是中国天人合一的文化精华。本文说明服饰对外传播不是停留在绚丽服饰的浅层次上,而是深深地植根于中国文化的肥沃土壤中,在对外交流中,其承载的中国文化的自然性与西方的神性可以交融互补。中国少数民族服饰对外传播对全球性对话和中国软实力建设具有重要作用。
2011年01期 v.13;No.46 113-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] - 王静;郭爱萍;
为了探析中国人和英语本族语者英文求职信的差异,本文选取15篇中国人的英文求职信作为语料,进行语步分析,并将其分析结果与Henry & Roseberry(2001)所作的英语母语者的求职信语步特点进行比对,结果发现两者在语步的使用方面存在明显差异,这一发现对提高中国求职者英文语步意识以及职场的竞争力有很重要的意义。
2011年01期 v.13;No.46 119-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 王静;郭爱萍;
为了探析中国人和英语本族语者英文求职信的差异,本文选取15篇中国人的英文求职信作为语料,进行语步分析,并将其分析结果与Henry & Roseberry(2001)所作的英语母语者的求职信语步特点进行比对,结果发现两者在语步的使用方面存在明显差异,这一发现对提高中国求职者英文语步意识以及职场的竞争力有很重要的意义。
2011年01期 v.13;No.46 119-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K]
- 马立新;
现代性改造问题是20世纪中国文学理论建设和创作实践中始终没有得到很好解决的一个世纪性的核心问题。致思路向的狭隘、研究视角的偏颇和对"现代性"义涵的认知混乱是造成这一问题的重要原因。现代性由纯粹的内容或形式问题转换为基于现代情感的审美问题为20世纪中国文学性质的反思和研判提供了新的价值坐标。在与古典审美理性比较的基础上,构建了基于文学主体情感、文学客体情感和文学本体三要素的现代审美理性框架,以此为指针系统考察和论证了20世纪中国文学古典性、现代性和后现代性美学质素多元并存的复杂性质,着重分析了现代审美理性在20世纪中国文学大系中的地位和处境。
2011年01期 v.13;No.46 123-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K] - 马立新;
现代性改造问题是20世纪中国文学理论建设和创作实践中始终没有得到很好解决的一个世纪性的核心问题。致思路向的狭隘、研究视角的偏颇和对"现代性"义涵的认知混乱是造成这一问题的重要原因。现代性由纯粹的内容或形式问题转换为基于现代情感的审美问题为20世纪中国文学性质的反思和研判提供了新的价值坐标。在与古典审美理性比较的基础上,构建了基于文学主体情感、文学客体情感和文学本体三要素的现代审美理性框架,以此为指针系统考察和论证了20世纪中国文学古典性、现代性和后现代性美学质素多元并存的复杂性质,着重分析了现代审美理性在20世纪中国文学大系中的地位和处境。
2011年01期 v.13;No.46 123-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K] - 杨朝蕾;
范晔继承并发扬了儒家经典《春秋》这部史书的行文手法,即将一字寓褒贬的"春秋笔法"运用于史论中,创造出一种新的史论笔法,在其《后汉书》帝后纪史论中更是多处可见,主要表现为:微言见意,婉而成章;言近旨远,文略理昭;伏脉千里,褒贬互见。使其史论情感表达曲折幽深,讽喻多致,文约而意丰,委婉而多讽,体现出其史论"皆有精意深旨,既有裁味,故约其词句"、"诸细意甚多"的特点。
2011年01期 v.13;No.46 132-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K] - 杨朝蕾;
范晔继承并发扬了儒家经典《春秋》这部史书的行文手法,即将一字寓褒贬的"春秋笔法"运用于史论中,创造出一种新的史论笔法,在其《后汉书》帝后纪史论中更是多处可见,主要表现为:微言见意,婉而成章;言近旨远,文略理昭;伏脉千里,褒贬互见。使其史论情感表达曲折幽深,讽喻多致,文约而意丰,委婉而多讽,体现出其史论"皆有精意深旨,既有裁味,故约其词句"、"诸细意甚多"的特点。
2011年01期 v.13;No.46 132-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K] - 佴康;
在西方文学传统中,冥河意象是一种应用甚广的文学原型。对于冥河意象,阿特伍德认为畅游冥界是为了从死者那里获得秘密和力量。阿特伍德不仅让女性们潜入水下和死者进行交流,而且让她们借助水的沟通功能在水中找到自己内心的阿克隆河——潜意识,并唤醒那里的唯一死者——被男权社会扼杀了的自己的"化身"。同时,让女性们在水中经历死亡,完成获得新生的"通过仪式"。本文通过文本细读,分析冥河意象和女性的密切关系,研究它如何成为了女主人公们寻找自我、获得新生的既具有关键作用又富有深意的仪式。
2011年01期 v.13;No.46 137-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K] - 佴康;
在西方文学传统中,冥河意象是一种应用甚广的文学原型。对于冥河意象,阿特伍德认为畅游冥界是为了从死者那里获得秘密和力量。阿特伍德不仅让女性们潜入水下和死者进行交流,而且让她们借助水的沟通功能在水中找到自己内心的阿克隆河——潜意识,并唤醒那里的唯一死者——被男权社会扼杀了的自己的"化身"。同时,让女性们在水中经历死亡,完成获得新生的"通过仪式"。本文通过文本细读,分析冥河意象和女性的密切关系,研究它如何成为了女主人公们寻找自我、获得新生的既具有关键作用又富有深意的仪式。
2011年01期 v.13;No.46 137-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K] - 王岩;
钦吉斯.艾特玛托夫是一个具有强烈悲剧意识的作家,他善于用人物的回忆、内心独白、想象、思索、梦幻等手法,使他的作品更具鲜明的特色和独特的艺术构思。特别是具有浓厚悲剧色彩神话传说的运用,对揭示现实悲剧起到了非常重要的作用。
2011年01期 v.13;No.46 141-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] - 王岩;
钦吉斯.艾特玛托夫是一个具有强烈悲剧意识的作家,他善于用人物的回忆、内心独白、想象、思索、梦幻等手法,使他的作品更具鲜明的特色和独特的艺术构思。特别是具有浓厚悲剧色彩神话传说的运用,对揭示现实悲剧起到了非常重要的作用。
2011年01期 v.13;No.46 141-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]